الشيخ الروحاني المغربي السوسي : قصص الروحانية

ads

مهم نت

سوف يتم تحويلك تلقائي فضلآ انتظر

Hot

Post Top Ad

Your Ad Spot
‏إظهار الرسائل ذات التسميات قصص الروحانية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات قصص الروحانية. إظهار كافة الرسائل

السبت، 9 ديسمبر 2017

أجمل حكمة

ديسمبر 09, 2017 0
كان هناك رجلٌ شيخٌ طاعنٌ في السن يشتكي من الألم والإجهاد في نهايةِ كل يوم.
سأله صديقه: ولماذا كل هذا الألم الذي تشكومنه؟
فأجابه الرجل الشيخ: يُوجد عندي بازان (الباز نوع من الصقور)
يجب عليَّ كل يوم أن أروضهما وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما من الجري خارجاً وصقران عليَّ أن أُق َوِّدهما وأدربهما وحيةٌ عليَّ أن أحاصرها وأسدُ عليَّ أن أحفظه دائماً مُقيَّداً في قفصٍ حديدي ومريضٌ عليَّ أن أعتني به واخدمه قال الصديق: ما هذا كله لابد أنك تضحك، لأنه حقاً لا يمكن أن يوجد إنسان يراعي كل هذه الأشياء مرةً واحدة.
[قال له الشيخ:
إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة ولكنها الهامة
إن البازين هما عيناي وعليَّ أن أروضهما عن النظر إلى ما لا يحل النظر إليه باجتهادٍ ونشاط
والأرنبين هما قدماي وعليَّ أن أحرسهما وأحفظهما من السير في طرقِ الخطيئة والصقرين هما يداي وعليَّ أن أدربهما على العمل حتى تمداني بما أحتاج وبما يحتاج إليه الآخرون من إخواني
والحيةُ هي لساني وعليَّ أن أحاصره وألجمه باستمرار حتى لا ينطق بكلامٍ معيبٍ مشين
والأسد هو قلبي الذي تُوجد لي معه حربٌ مستمرة وعليَّ أن أحفظه دائماً مقيداً كي لا تخرج منه أمور شريرة
أما الرجل المريض فهو جسدي كله الذي يحتاج دائماً إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي إن هذا العمل اليومي يستنفد عافيتي
إن من أعظم الأشياء التي في العالم هي أن تضبط نفسك ولا تدع أي شخصٍ آخر محيطاً بك يدفعك ولا تدع أيَّاً من نزواتك وضعفك وشهواتك تقهرك وتتسلط عليك.
لا يوجد أعظم مما خلقك الله لأجله وهو أن تكون ملكا على نفسك
Read More

رجل حكيم

ديسمبر 09, 2017 0
قال أحد المتزوجينْ:
المرأة گالحذاء يستطيع الرجل أن يغير ويبدل متى وجد المقاس المناسب له ?
فنظر الحاضرون إلى رجل حكيم كان بين الجالسين وسألوه: ما رأيك لهذا الكلام؟
فقال: ما يقوله الرجل صحيح تماما. فالمرأة كالحذاء في نظر من يرى نفسه قدما !

وهي كالتاج في نظر من يرى نفسه ملكا

Read More

الشيخ بلة الغائب / أعراس الجن فيها (ترف ما عادي).. وأشهد كل مناسباتهم..!!

ديسمبر 09, 2017 0
في عالم الجن قصص حب ملتهبة ومثيرة لا تعرف الفشل..!!

أعراس الجن فيها (ترف ما عادي).. وأشهد كل مناسباتهم..!!
الجن يغني ويرقص ولكن بأدب وذوق..!!
الجن منظم في كل شيء (ولا يعرف دفن الليل أب كراعاً برة)..!!
ماذا لو قال لك أحد من الناس إنه (معزوم).. اليوم لمناسبة تخص الجن.. قد تعتريك الدهشة والحيرة في آن واحد (زول ماشي للجن وقدموا ليهو دعوة).. حدث هذا معي، يوماً قال لي فيه شيخ بلة الغائب: (أنا ماشي على الجن.. عندهم مناسبة).. لم أندهش ولو للحظة واحدة، فالأمر عندي (عادي جداً).. لكني حاولت أن أكون كثير السؤال حول هذه المناسبة لأنها كانت في أيام مباركة وهي أيام 13،14،15 من الشهر العربي، إنها الأيام البيض الثلاث.. هل الأمر (صدفة).. أم ترتيب..؟!
كان هذا مدخلي للسؤال عن هذه المناسبة (غير المنظورة وهذه الجلسة الما خمج)..!!
* المناسبة دي خبرها شنو..؟!
- مناسبة (عرس)..!!
* والجن يعمل (قومة وقعدة).. للعرس..؟!
- هي.. قومة نصاح.. الدنيا تقوم وتقعد لو عرس جان وجنية.
* عايزين يكترو..؟!
- أصلاً هم كتار، لكن البحر لا يرفض الزيادة..!!
* والعرس عندهم كيف..؟!
- زينا.. لكن مين زيهم، زينا في أنهم يختارون بحرية كاملة وبلا أى قيود أو شروط..!!
*يعنى (ما في جنية).. غصبوها على الزواج..؟!
- هذا لا يحدث مطلقاً، والجان ديمقراطي جداً في بيته، وأسرته وأسألوني أنا..!!
* يعني الجان يختار الجنية إذا أعجب بها..؟!
- بالحيل، وكل عرس هنالك برضاء تام وكامل، وما في عرس (فوقو مشاكل).. العرس هناك يعجب..!!
* طيب.. الجن (يشوف الجنية).. وين..؟!
- عالم الجن، عالم مفتوح، ليس فيه تعقيدات وهم مع بعضهم طوال الوقت إذا كانوا يعيشون في مكان واحد..!!
* هل الجان يتزوج من أخته مثلاً..؟!
- لا.. لم يحدث ولن يحدث ذلك..؟!
* لماذا..؟!
- هنالك أعراف وقوانين تنظم حياتهم ويسيرون عليها ويطيعونها طاعة تامة ولا يوجد من يخترقها أو يكسرها، بل لا يفكر في ذلك مجرد تفكير..!!
* هل المسألة عندهم محارم مثلنا نحن البشر المسلمين..؟!
- هي أعراف للجميع..!!
* الجن طبعاً في داخله أسر وعشائر..؟!
- نعم.. وتحدث المصاهرة بين تلك الأسر والعشائر..!!
* هل في عالم الجن (حكاية غطي قدحك)..؟!
- ليست كثيرة، فهو عالم متحضر ومتقدم جداً ويبني كل علاقاته على الإنفتاح..!!
* طيب، هل يفرض الأب الجان على ابنه الزواج من جنية معينة..؟!
- يشير عليه فقط، لكن لا يجبره على فعل ذلك وإنما يوضح المزايا التي يجنيها إذا تزوج من هذه الجنية..!!
* هل الجن يتزوج عن قصة حب..؟!
- ليس كله، فهناك من يتزوج زواجاً عادياً، وهناك من يتزوج عن قصص حب ملتهبة ومثيرة..!!
* هل تعرف قصص حب هناك..؟!
- ( لا ليها أول ولا آخر).. قصص بالجملة وكلها إنتهت نهاية سعيدة بالزواج.
* يعني (ما في جن قلبو مجروح ومكسور)..؟!
- كل جان وجنية ينتصران لحبهما وإتفاقهما، وعمري وأنا في هذا العالم (ما شفت جان أو جنية حصل له أو حصل لها فشل في قصة حبها)..!!
* هل الجن مخلص جداً في الحب..؟!
- مخلص لأبعد حد، والجن لا يخون في الحب مهما كان..!!
* حتى لو وجد الأسباب للخيانة..؟!
- أسباب زي شنو..؟!
* يعنى جنية مثلاً كانت تحب (جن عادي).. وفجأة ظهر أمامها (جن عندو مقام).. وتقدم للزواج منها..؟!
- هي لا تفعل ذلك، وهو لا يفعل ذلك لأنه يكون على علم تام بقصتها، ولا يستطيع تكسير الأعراف والقوانين..!!
* ممكن الجن يحب ويكتم في قلبو..؟!
- الجن يصارح بالحب ولا يكتمه..!!
* هل هنالك حالات طلاق في الجن..؟!
- لا.. الجن لا يعرف الطلاق والإنفصال..!!
* هل الجن يعرف (غزل البنات).. مثل البشر..؟!
- الجن يعرف كل شيء، لكنه راقي حتى في تقديم نفسه كحبيب وكطالب زواج، الجان (نجيض).. في معرفة مداخل الحب ويعرف يدخل إلى قلب الجنية كيف ومتى وأين..؟!
* لو الجنية أعجبت بجان هل تخبره أم تسكت..؟!
- يختلف ذلك حسب نوع الجنية، فالجنية صاحبة المقام الرفيع يمنعها الكبرياء من أن تصرح بحبها.. وهذا قد يكون غير منطقي وغير مقبول، أما الجنية العادية فيمكنها أن تصرح للجان بحبها.
* هل الجنية خجولة..؟!
- الجنيات خجولات جداًَ..!!
* المناسبة (مناسبة عرس).. هل سيكون عادياً أم أسطورياً..؟!
- العرس عند الجن (كلو أسطوري).. يعني بلغة البشر كل الأعراس هناك (5) نجوم..!!
* كيف يعني..؟!
- عرس (فيهو إسراف).. والجن (يسوي العجب).. في أعراسه..!!
* يعني أعراس (هاي).. كما يقولون..؟!
- الجن (مترف).. جداً وإحتفالاته لا تنتهي بسرعة في كل مناسباته..؟!
* ما هي أعظم مناسبة عند الجن..؟!
- مناسبة تنصيب ملك جديد وهي تعتبر مثل العيد الرسمي للدول عند البشر..!!
* العرس.. قصتو وتفاصيلو..؟!
- العالم الثاني يدعونني لحضور أي مناسبة يقيمها هناك، وحضوري تلك المناسبة يعد تشريفاً لصاحبها لأن الجن أصلاً يتباهى ويتفاخر بأصدقائه من البشر، وكلما كان صديقه من البشر من الذين يسخرونه وأصحاب مقامات عالية في ذلك يزداد فخراً وتباهياً إذا حضر مناسبة تخصه..!!
* هل الجن يغني ويرقص..؟!
- الجن عالم فيه كل شيء مثل عالم البشر، فهم يغنون ويرقصون ويطربون وينشدون الأشعار الجميلة..!!
*هل الجن يحب الكلام السمح..؟!
- بالحيل.. وحتى البشر عندما يبرع أحدهم في كتابة الكلام والشعر يقولون عنه (الزول ده معاهو جن).. والجن يكتب الشعر ويعرف أن يغني بطريقة رائعة..!!
* وأنت تفهم هذا الغناء..؟!
- نعم أفهمه جيداً وأطرب له أيما طرب.. ولو فهم معانيه واحد من البشر لرقص طرباً وتمايل فرحاً.
* هل كل الغناء في الجن من النوع الراقي، بمعنى هل يوجد غناء ما جميل.. يعني غنى هابط..؟!
- الجن يسمع غنى هابط هذا واحد من المستحيلات التي لن تتحقق مطلقاً، الجن لا يعرف إلا الكلمة الجميلة والراقية والمعبرة..!!
* طيب.. لو طلبنا منك مقطع واحد من غناء الجن..؟!
- سأقوله لكم بعد أن أقوم بتفسيره مثلاً الجن يكتب شعراً بقافية وبغير قافية ويكتب النثر، وكل ذلك لن تجد فيه كلمة (ما جميلة).. وهذا رهان..!!
فعبارات مثل (القمر يتوضأ عند قدميك).. لا ليقبل قدميك، ولكن ليستعير بعض الضوء المتدفق منهما ففيهما تكميل الضوء والفكرة.. رأيك شنو في الكلام ده..؟!
أظنه يتدفق جمالاً وحيوية بازخة..!!
* هل حفلات الجن فيها إختلاط..؟!
- الجن مجتمع مفتوح، لكنه كثير الإنضباط وعميق الأدب..!!
* رقيص الجن كيف..؟!
- بهدوء شديد..!!
* عكس البشر يعني..؟!
- بالتأكيد، فهم على درجة من الرقي في أى شيء..!!
* في مناسباتهم ماذا تأكل..؟!
- أكلنا العادي، بل إنني أخدم باكرام والجن (يقيف على حيلو، عشان يخدمني).. أكل البشر أشكال وألوان أجده أمامي، فالجن الكرم عنده من الأشياء المهمة جداً، (وما في جن بخيل)..!!
* يعنى بحساب الزمن المناسبة تستغرق كم من الزمن..؟!
- أنا أصلاً عندما أكون معهم لا أحس بالزمن مطلقاً، لأنني أكون في عالم أنا (أحبه جداً).. لكن غالباً ما أعود بعد يوم أو يومين أو ثلاثة على حسب المناسبة ونوعيتها..!!
* كيف نوعية المناسبة..؟!
- مناسبة مثل تنصيب ملك جديد تستغرق زمناً طويلاً لأنه تسبقها طقوس وإحتفالات صغيرة ولابد أن يشهدها أصحاب المقامات هنا وهناك..؟!
- ماذا تعني بكلمة هنا وهناك..؟!
- هنا في عالم الجن نفسه، وهناك من عالم البشر فمن الضرورة حضور أصحاب المقامات الذين يسخرون الجن فهم جزء أصيل من هذا العالم وما يحدث فيه يهمهم بأي شكل من الأشكال..!!
* هل حدث وغبت عن مناسبة من مناسباتهم..؟!
- لا.. فأنا دائم الحضور معهم، وهم دائمين في الحضور معي..!!
* لو قلت عايز أمشي معاك مناسبة جن..؟!
- لكن، بتقدر على الكلام ده..!!
* ولو أصررت على ذلك..؟!
- لشوقك والباقي عليك..!!
* هل في العرس الجن (عندو مهر)..؟!
- ليس بالمعني المعروف عندنا، وإنما هو إتفاق بين اثنين على شيء معين يجب الإيفاء به وهو ملزم للطرفين..!!
* من يعطي شرعية الأعراس..؟!
- ملك الجن أو من ينوب عنه..!!
* هل كل أعراس الجن في العلن..؟!
- الجن مجتمع صريح وصادق، وليس عندهم الأفعال التي تكون في الظلام..!!
* هل الجن كثير الولادة..؟!
- بصورة لا يتخيلها عقل إنسان، فهم كثرة كثرة لا تكاد تحصي، وبالإضافة إنهم معمرون تضيق بهم المساحات التي يسكننوها مهما كبرت وزدادت المساحة فيها..!!
* هل الجن يجب المظاهر لذلك يكون مترفاً في إحتفالاته ومناسباته..؟!
- المجتمع والطبع العام طبع ترف، بمعنى أن الترف أصبح سلوكاً عاماً كأنه شيء متفق عليه في ما بينهم، والجن (تعجبو نفسو وحاجتو).. لذلك تراه يتبع طريق الترف فيها كثيراً..!!
* وأنت عندما تكون معهم هل تقارن بينهم وبيننا كبشر..؟!
- أنا دائم المقارنة بين الجن والبشر وأحدث نفسي لماذا لا يستفيد البشر من الجن فهو عالم منظم ودقيق وفيه مفكرون ويعرفون حتى الإستراتيجية وما عندهم أمر يتم على طريقة (دفن الليل أب كراعاً برة).. كل أمر متقن، وكل فرد يقوم بواجبه بكفاءة عالية، ولو أنك شهدت مناسبة من مناسباتهم لاكتشفت ذلك بنفسك، مناسبة كاملة فيها ما فيها من أعداد الحاضرين بشراً وجناً ولا تحدث فيها (ولا غلطة واحدة).. وتنظر لكل شيء تراه على أكمل وجه..!!
* هل هنالك شعوب استفادت من نظام الجن..؟!
- كثيرون أستفادوا من ذلك النظام وطبقوه في حياتهم، فاليهود مثلاً الجن واحد من أدوات الإستراتيجية عندهم بلا منازع في كل أوجه حياتهم سياسة واقتصاد واجتماع وثقافة وكل شيء، ففي كل حاجة يهودية الجن (عندو طرف فيها).. وهم يعلمون ذلك تمام العلم، وكل ذلك بفعل أحبارهم الذين يسخرونه لهم تسخيراً كاملاً ليس فيه شك..!!
*هل تقابل بشر في مناسبات الجن التي تحضرها..؟!
- نعم.. وأعرفهم واحداً واحداً..!!
* وهل يناديك الجن في عالمهم باسمك المعروف، أم لك اسم أخر عندهم..؟!
- ينادونني بنفس اسمي..!!

Read More

قصة الشيخ سليم السيوطي و الباذنجانة

ديسمبر 09, 2017 0
في دمشق مسجد كبيراسمه جامع التوبة ، وهو جامع مبارك فيه أنس وجمال.
سمي بجامع التوبة لأنه كان خاناً ترتكب فيه أنواع المعاصي ، فاشتراه أحد الملوك في القرن السابع الهجري ، وهدمه وبناه مسجداً.
وكان فيه منذ نحو سبعين سنة شيخ مربي عالم عامل اسمه الشيخ سليم السيوطي.
وكان أهل الحي يثقون به ويرجعون إليه في أمور دينهم وأمور دنياهم ، وكانهناك تلميذ مضرب المثل في فقره وفي إبائه وعزة نفسه ، وكان يسكن في غرفةالمسجد.
مرّ عليه يومان لم يأكل شيئاً ، وليس عنده ما يطعمه ولا ما يشتري به طعاماً ، فلما جاء اليوم الثالث أحس كأنه مشرف على الموت ، وفكر ماذا يصنع ، فرأى أنه بلغ حدّ الاضطرار الذي يجوز له أكل الميتة أو السرقة بمقدار الحاجة ، وآثر أن يسرق ما يقيم صلبه.
وكان المسجد في حيّ من الأحياء القديمة ، والبيوت فيها متلاصقة والسطوح متصلة ، يستطيع المرء أن ينتقل من أول الحي إلى آخره مشياً على السطوح ، فصعدإلى سطح المسجد وانتقل منه إلى الدار التي تليه فلمح بها نساء فغض من بصره وابتعد ونظر فرأى إلى جانبها داراً خالية وشمّ رائحة الطبخ تصدر منها ، فأحس من جوعه لماشمها كأنها مغناطيس تجذبه إليها وكانت الدور من طبقة واحدة ، فقفز قفزتين من السطح إلى الشرفة ، فصار في الدار، وأسرع إلى المطبخ ، فكشف غطاء القدر، فرأى بها باذنجاناً محشواً ، فأخذ واحدة ، ولم يبال من شدة الجوع بسخونتها ، عض منها عضة ، فما كاد يبتلعهاحتى ارتد إليه عقله ودينه وقال لنفسه : أعوذ بالله، أنا طالب علم مقيم في المسجد ، ثم أقتحم المنازل وأسرق ما فيها ؟
وكبر عليه ما فعل ، وندم واستغفر ورد الباذنجانة ،وعاد من حيث جاء ، فنزل إلى المسجد ، وقعد في حلقة الشيخ وهو لا يكاد من شدة الجوع يفهم ما يسمع ، فلما انقضى الدرس وانصرف الناس ، جاءت امرأة مستترة ، ولم يكن في تلك الأيام امرأة غير مستترة فكلمت الشيخ بكلام لم يسمعه ، فتلفت الشيخ حوله فلم يرى غيره ، فدعاه
وقال له : هل أنت متزوج ؟
قال : لا،
قال: هل تريد الزواج ؟
فسكت ، فقال لهالشيخ : قل هل تريد الزواج ؟
قال : يا سيدي ما عندي ثمن رغيف والله ....فلماذا أتزوج ؟
قال الشيخ : إن هذه خبرتني أن زوجها توفي وأنها غريبة عن هذاالبلد ، ليس لها فيه ولا في الدنيا إلا عم عجوز فقير ، وقد جاءت به معها- وأشار إليه قاعداً في ركن الحلقة- وقد ورثت دار زوجها ومعاشه ، وهي تحب أن تجد رجلاً يتزوجها على سنة الله ورسوله ، لئلا تبقى منفردة ، فيطمع فيها الأشرار وأولاد الحرام ، فهل تريد أن تتزوج بها ؟ قال : نعم .
وسألها الشيخ : هل تقبلين به زوجاً ؟
قالت: نعم .
فدعا بعمها ودعا بشاهدين ، وعقد العقد ، ودفع المهر عن التلميذ ، وقال له : خذ بيدها، وأخذت بيده ،فقادته إلى بيته ، فلما دخلته كشفت عن وجهها ، فرأى شباباً وجمالاً ورأى البيت هوالبيت الذي نزله،
وسألته : هل تأكل؟
قال : نعم ،
فكشفت غطاء القدر ، فرأت الباذنجانة
فقالت : عجباً من دخل الدار فعضها ؟؟
فبكى الرجل وقص عليها الخبر
فقالت له : هذه ثمرة الأمانة ، عففت عن الباذنجانة الحرام ، فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.

Read More

ولكن المصلحون نادرون ..

ديسمبر 09, 2017 0
رسم لوحته وظن أنها الأجمل على الإطلاق ...
أراد أن يتحدى بها الجميع فوضعها في مكان عام وكتب فوقها
(( من رأى خللا ولو بسيطاً فليضع اشارة حمراء فوقه ))
عاد في المساء ليجدها مغطاة بإشارات حمراء تدل على خلل هنا وهناك لدرجة أن اللوحة الأصلية طمست تماماً ...
ذهب إلى معلمه وقرر ترك الرسم لشدة سوءه .. فأخبره المعلم أنه سيغير العبارة فقط .. ورسم ذات اللوحة ووضعها بذات المكان ولكنه وضع ألواناً وريشة وكتب تحتها
(( من رأى خللاً.ً فليمسك الريشة والقلم ويصلح ))
فلم يقترب أحد من اللوحة حتى المساء .. وتركها أياماً ولم يقترب منها أحد ..
فقال له المعلم كثيرون الذين يرون الخلل في كل شيء ..
ولكن المصلحون نادرون ..
- ..👍

Read More

قصة شاعرية عجيبة وغريبة حصلت مع الأصمعي

ديسمبر 09, 2017 0
وإليكم قصة شاعرية عجيبة وغريبة حصلت مع الأصمعي أرجو أن تنال إعجابكم:
كان هناك في قديم الزمان رجل أديب وشاعر هو الأصمعي ويحكي ويقول:
أنه في ذات يوم من الأيام عندما كان يتجول في البلدان إذا به من شدة التعب يأوي إلى ظل بيت لكي يستريح
فعندما جلس غلبه النوم فنام
وبعد وقت قصير إذا بجارية توقظه من النوم وتعطيه بعض الفواكه والطعام والشراب و أخبرته أن في البيت ثلاث فتيات
يردن أن يتحدثن معه
فقال لها أفعل إن شاء الله بعد أن أنتهي من الطعام
وبعد أن انتهى من الأكل والشرب قال للجارية أخبريهن أنني جاهز لهن
فعندها خرجت له إحدى الفتيات وقالت له ياشيخ إننا ثلاث أخوات وقد جمعنا من كل واحدة منا مالاً وجمعناه
واتفقنا أن تقول كل واحدة منا بيتا من الشعر و أي واحدة كان بيت الشعر الذي قالته هو الأجمل فهي تأخذ المال .
و أنت الحكم بيننا
فقال قلن ما عندكن
فقالت الكبرى :
عجبت له أن زار في النوم مضجعي
ولو زارني مستيقظاً كان أعجبا
فقالت الوسطى :
وما زارني في النوم إلا خياله
فقلت له أهلاً وسهلاً ومرحبا
فقالت الصغرى :
بنفسي و أهلي من أرى كل ليلة
ضجيعي ورياه من المسك أطيبا
فعند ذلك قلن له الآن احكم بيننا أينا تستحق المال كله ؟
فقال الأصمعي :
أعطني ورقة وقلماً فأعطته
فنظم هذه القصيدة الجميلة الرائعة وهي :
أحدث عن خود تحدثن مــــــــــــرة *** حديث امرئ قاسى الأمور وجربـــا
ثلاث كبكرات الصباح صباحــــــــــــاً *** تملكن قلبـــــــــاً للمشوق معذبــا
خلون وقد نامت عيونــــــــــ كثيرة *** من الرأي قد أعرضن عمن تجنبـــا
فبحن بما يخفين في داخل الحشا *** نعم واتخذن الشعر لهواً وملعبــــــا
فقالت عروباً ذات تيـــــــــــه عزيزة *** تحدث عن عذب المقالة أشنبــــــا
عجبت له أن زار في النوم مضجعي *** ولو زارني مستيقظاً كان اعجبـــــا
فلما انقضى ما خرفت بتضاحك *** تنفست الوسطى وقالت تطربــــــا
وما زارني في النوم إلا خيــــــــــاله *** فقلت له أهلا ً وسهلاً ومرحبــــــا
و أحسنت الصغـــرى وقـــالت مجيبة *** بلفظ لها قد كان أشهى و أعذبـــــا
بنفســــى أهلي من أرى كل ليلة *** ضجيعي ورياه من المسك اطيبــــا
ولمـــــــــــا تدبرت الذي قلن وانبرى *** لي الحكم لم اترك لذي اللب معتبا
حكمت لصغراهن في الشعـــر انني *** رأيت الذي قالت الى الحق اقربــــا
وبعد ذلك أعطاهن الورقة وجلس في مكانه فعندها سمع صفيراً وتصفيقاً شديداً فعندها قام لكي ينصرف فخرجت
إحداهن وقالت انتظر يا أصمعي فقال لها كيف عرفتي انني الأصمعي فقالت إن خفي علينا اسمك لم يخف علينا
نظمك
خذ هذا المال جائزتي لك لحكمك فأخذ المال وانصرف
ولكن لماذا حكم للصغرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب
لأن الأولى قالت :
عجبت له أن زار في النوم مضجعي ولو زارني مستيقضاً كان اعجبا
فهو معلق بشرط ربما يزور أو لايزور
والثانية قالت :
ومازارني في النوم إلا خياله فقلت له أهلاً وسهلاً ومرحبا
فالذي زارها خيال لاغير
أما الثالثة قالت :
بنفسي و أهلي من أرى كل ليلة ضجيعي ورياه من المسك أطيبا
فهي أصدقهن لأنها ترى حبيبها كل ليلة فهي أصدق واحدة فيهم لذلك حكم لها
الاصمعي فقال
رأيت الذي قالت إلى الحق أقربا ..



Read More

Post Top Ad

Your Ad Spot